Taking an oath by touching the Quran
Question
Assalamu alaikum is taking an oath by touching the Quran an oath?
Answer
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu 'alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
In principle, if one places his hand upon the Quran and takes an oath without uttering the name of Allah, the oath will not be binding. The oath will only be valid and binding if it was taken with the name of Allah Ta'ala. Breaking such oath will necessitate Kaffarah.
The Kaffarah for breaking an oath is the feeding of ten needy persons twice a day for one day or providing them with clothing. If one is not financially able to feed or cloth them then he must fast consecutively for 3 days.[1]
And Allah Ta'āla Knows Best
Hasan Ahmed Razzak
Student - Darul Iftaa
Paterson, New Jersey, USA
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
References (Arabic / Urdu sources)
[1]
الدر المختار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار (ص: 281)
فإن الايمان مبنية على العرف، فما تعورف الحلف به فيمين وما لا فلا (لا) يقسم (بغير الله تعالى كالنبي والقرآن والكعبة) قال الكمال: ولا يخفى أن الحلف
بالقرآن الآن متعارف فيكون يمينا
البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري (4/ 311)
(قَوْلُهُ: وَالنَّبِيِّ وَالْقُرْآنِ وَالْكَعْبَةِ) أَيْ لَا يَكُونُ حَالِفًا بِهَا؛ لِأَنَّ الْحَلِفَ بِالنَّبِيِّ وَالْكَعْبَةِ حَلِفٌ بِغَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى لِقَوْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاَللَّهِ، أَوْ لِيَذَرْ» وَالْحَلِفُ بِالْقُرْآنِ غَيْرُ مُتَعَارَفٍ مَعَ أَنَّهُ يُرَادُ بِهِ الْحُرُوفُ وَالنُّقُوشُ، وَفِي فَتْحِ الْقَدِيرِ: ثُمَّ لَا يَخْفَى أَنَّ الْحَلِفَ بِالْقُرْآنِ الْآنَ مُتَعَارَفٌ فَيَكُونُ يَمِينًا كَمَا هُوَ قَوْلُ الْأَئِمَّةِ الثَّلَاثَةِ وَتَعْلِيلُ عَدَمِ كَوْنِهِ يَمِينًا بِأَنَّهُ غَيْرُهُ تَعَالَى؛ لِأَنَّهُ مَخْلُوقٌ لِأَنَّهُ حُرُوفٌ، وَغَيْرُ الْمَخْلُوقِ هُوَ الْكَلَامُ النَّفْسِيُّ مُنِعَ بِأَنَّ الْقُرْآنَ كَلَامُ اللَّهِ مُنَزَّلٌ غَيْرُ مَخْلُوقٍ وَلَا يَخْفَى أَنَّ الْمُنَزَّلَ فِي الْحَقِيقَةِ لَيْسَ إلَّا الْحُرُوفَ الْمُنْقَضِيَةَ الْمُنْعَدِمَةَ وَمَا ثَبَتَ قِدَمُهُ اسْتَحَالَ عَدَمُهُ غَيْرَ أَنَّهُمْ أَوْجَبُوا ذَلِكَ لِأَنَّ الْعَوَامَّ إذَا قِيلَ لَهُمْ: إنَّ الْقُرْآنَ مَخْلُوقٌ تَعَدَّوْا إلَى الْكَلَامِ مُطْلَقًا
اللباب في شرح الكتاب ط-أخرى (ص: 355)
قال الكمال: ولا يخفى أن الحلف بالقرآن الآن متعارف فيكون يميناً، وأما الحلف بكلام اللّه تعالى فيدور مع العرف
فتاوى عثماني ج-2 ص- 496
حلف قرآن کریم کو اٹھاے بغیر محض اللہ کی قسم کھانے سے بھی ہو جاتاہے، لیکن اگر قرآن کریم کو ہاتھوں پر اٹھا کر قسم کھائی جاے تو اس سے قرآن کریم بے حرمتی نہیں ہوتی، اور اس طرح بھی قسم صحیح ہو جاتی ہے
فتاوی عثمانیہ ج-9 ص-25
قرآن مجید پر صرف ہاتھ رکھنے سے یا ہاتھ میں لینے سے قسم نہیں ہو تی جب تک کہ اس کے ساتھ الفاظ قسم نہ کہے مثلا: قرآن کی قسم، یا کلام اللہ کی قسم، یا قرآن کی طرف اشارہ کر کے کہے کہ اس میں جو کلام اللہ ہے اس کی قسم!
اگر اس طرح کے الفاظ استعمال کرے تو قسم ہو جائےگی اور توڑنے کی صورت میں کفارہ واجب ہوگا
- Answered by
- Hasan Ahmed Razzak
- Checked & approved by
- Mufti Ebrahim Desai
Fatawa SA is an independent, read-only index of fatawa already published by Darul Iftaa Mahmudiyyah (AskImam). It is not a fatwa service. For your own situation, ask the issuing Darul Ifta directly.