Selling Items In The Masjid Parking Lot/Yard

(الدر المختار ۳۷۹ ط. دار الكتب العلمية)

قولهم: شرط الواقف كنص الشارع : أي في المفهوم والدلالة ووجوب العمل به

(رد المحتار ط. الحلبي ٤ / ٣٤٣)فإن شرائط الواقف معتبرة إذا لم تخالف الشرع وهو مالك، فله أن يجعل ماله حيث شاء ما لم يكن معصية وله أن يخص صنفا من الفقراء

فتاوی دار العلوم زکریا، ۴۱۷۴۳):

سوال: ایک شخص نے اپنی زمین میں برائے وقف مکان بنایا اور یہ شرط لگائی کہ میرے بعد یہ مکان برائے مدرسہ وقف ہے فلان استاذ اس میں رہے گا ، اب اگر اس مکان میں کوئی اور استاذ ر ہے تو شر عادرست ہے یا نہیں؟ اور واقف کو شرعا اعتراض کا حق ہے یا نہیں ؟

الجواب: بصورت مسئولہ بنگاہ شریعت واقف کی شرائط کا اعتبار کیا جائیگا، لہذا جس استاذ کے متعلق واقف نے تصریح کی ہے اسی استاذ کو مکان میں ٹھہر انا ضروری ہے اور اگر کسی دوسرے استاذ کو اس مکان میں ٹھہرایا تو واقف اس پر اعتراض کر سکتا ہے ، ہاں اگر واقف نے بعد میں عام اجازت دیدی ہو تو پھر دوسرے کو ٹھہرانا بھی جائز اور درست ہے۔

(احسن الفتاوی ، ۶۱۴۶۳)

سوال: مسجد میں کسی صاحب نے دو پنکھے دیئے جن کو امام صاحب اور موذن کے رہائشی مکانوں میں لگا دیا گیا، کیا ایسا کرنا جائز ہے ؟ بینوا توجروا

الجواب باسم ملھم الصواب

اگر مسجد کے اندر لگانے کے لئے پنکھے دیئے تھے تو انھیں مسجد سے باہر کسی کام میں لانا جائز نہیں اور اگر مطلق مسجد کے نام پر دیئے تو جائز ہے۔ واللہ تعالیٰ اعلم ۔

(فتاوی محمودیه ، ۱۵۱۴۷۲):

جس مدرسہ کے لئے متعین طور پر چندہ وصول کیا ہے جب تک وہ مدرسہ آباد ہو اور اس میں وہ روپیہ خرچ ہو سکتا ہو تو دوسرے مدرسہ میں خرچ کرنا شرعاً جائز نہیں، کیونکہ جماعت چندہ وصول کننده امین ہے، جس مدرسہ کے لئے وصول کیا ہے اس میں خرچ کرنا ضروری ہے اور دوسرے مدرسہ میں خرچ کرنا امانت اور دیانت کے خلاف ہے۔