سرکاری زمین پر مکان بنا کر فروخت کیا لیکن مشتری کے نام زمین نہ ہوئی تو ثمن واپس لینے کا حکم:

مشتری اول بائع سے پورا ثمن وصول کرنے کا حقدار ہے، نیز یہ ثمن کرایہ کے علاوہ ہوگا کرایہ کا مالک بھی مشتری اول ہی ہوگا ۔ ملاحظہ ہو ہدایہ میں مرقوم ہے:

ولو تداولته الأيدي ثم قطع في يد الآخر رجع الباعة بعضهم على بعض عنده كما في الاستحقاق

قوله في الكتاب ولم يعلم المشتري يفيد على مذهبهما؛ لأن العلم بالعيب رضا به، ولا يفيد على قوله في الصحيح، لأن العلم بالاستحقاق لا يمنع الرجوع. (الهداية: ۳/٤۸).
وفي شرح المجلة نقلاً عن جامع الفصولين: شراه عالماً بأنه ليس لبائعه ثم استحق، رجع بثمنه. (شرح المجلة للأتاسي: ۱/٤٦۲).

کرایہ کا مالک مشتری اول ہی ہوگا ۔ ملاحظہ ہو تنقیح الفتاوی الحامدیہ میں مرقوم ہے:

سئل: فيما إذا اشتري زيد حصة من طاحونة وكانت في يده مدة ثم استحق عمرو حصة في المبيع وطلب من المشتري غلة الحصة المستحقة في المدة المزبورة فهل ليس له ذلك.
الجواب: نعم؛ قال في جواهر الفتاوى من باب الخامس من البيوع: اشتري طاحونة وكانت في يده مدة ثم استحقها مستحق فليس له أن يطالب المشتري بغلة الطاحونة؛ لأنه ليس من أجزاء المبيع بل من كسبه وفعله.
أقول: لا يقال ينبغي وجوب الأجرة عن تلك المدة إذا كانت الطاحونة معدة للاستغلال بناء على ما أفتي به المتأخرون من وجوب أجرة المثل في غصب عقار الوقف أو اليتيم أو المعد للاستغلال؛ لانا نقول: قيدوا ذلك في المعد للاستغلال بما إذا لم يسكنه بتأويل عقد أو ملك كما قدمناه في أوائل الباب الثاني من الوقف وهنا التأويل المذكور موجود، فتنبه. (العقود الدرية في تنقيح الفتاوى الحامدية: ۱/٤۹۱، ط: بيروت).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم