Using A Stanchion As A Sutrah

(قوله قدر ذراع) بيان لاقلها و الظاهر ان المراد به ذراع اليد..(دون ثلاثة اذرع).. السنة ان لا يزيد ما بينها عل ثلاثة اذرع …. و غلظه اصبع … قوله و لا يكفى الوضع أى وضع السترة على الارض اذا لم يمكن غرزها …و قيل يكفى اى كل من الوضع و الخط..ثم قيل يضعه طولا لا عرضا على مثال الغرز و يسن الخط

(الدر المختار و حاشية ابن عابدين 1/637)

اگر کوئی آدمی نماز پڑھتے ہوئے اپنے آگے ایک ایسا سترہ رکھے جو مستطیل شکل کی ہو اور اس کے دونوں اطراف زمین کے ساتھ متصل ہو اور درمیان والا حصہ زمین سے اوپر ہو اور یہ نمازی درمیانی حصہ کی طرف کھڑے ہو کر نماز پڑھ رہا ہو جب کہ سترہ شرعی گز کے برابر ہو یا اس سے کچھ زیادہ بھی ہو تو کیا یہ سترہ نمازی کے لیے کافی ہے؟

بينوا توجروا

شرعی نقطۂ نظر سے نمازی کے سامنے اگر لوگوں کے گزرنے کا احتمال ہو تو اس کے لیے مستحب یہ ہے کہ اپنے سامنے سترہ (شرعی ) رکھے جس کی مقدار اونچائی میں ایک ہاتھ یعنی دو بالشت اور موٹائی میں انگلی کے برابر ہونی چاہیے۔

ایسے سترہ کو سامنے رکھتے ہوئے ، اگر کوئی سامنے سے گزرنا

مسئولہ صورت میں اگر سترہ کی مقدار برابر ہو، یعنی ایک ہاتھ اونچی اور موٹائی میں ایک انگلی کے برابر ہوتو ایسی صورت میں لوگوں کا نمازی کے سامنے سے گزرنا بلا کراہت جائز ہے اور اگر ستر ہ مستطیل شکل میں ہو اور اس کے دونوں اطراف زمین پر لگے ہوں اور درمیانی حصہ زمین سے اوپر ہو، پھر بھی جائز ہے، تاہم اگر اس کی مقدار سترہ کی مذکورہ مقدار سے کم ہو تو پھر سترہ نا کافی ہونے کی وجہ سے لوگوں کا سامنے سے گزرنا مکروہ ہو گا۔

والدليل على ذلك:

والمستحب لمن يصلي في الصحراء أن ينصب بين يديه عودًا، أو يضع شيئًا أدناه طول ذراع … و إنمـا قـدر أدناه بذراع طولاً دون اعتبار العرض. وقيل: ينبغي أن يكون في غلظ أصبع ؛ لقول

ابن مسعود : يجزئ من السترة السهم

(فتاوى عثمانيه 2/195)